محمد بن محمد الدمشقي ( ابن الجزري )
142
أسنى المطالب في مناقب الإمام علي ( ع )
يحبه الحبيب ( ان المحب لمن يحب مطيع ) فلا شك عند كل عاقل منصف موفق ان أمير المؤمنين عليا رضى اللّه عنه كان اخلاصه ، ومحبته ، في أبى بكر ، وعمر ، وعثمان رضى اللّه عنهم في الغاية القصوى ، والمرتبة العليا « 374 » لما علم من فضلهم ، وتحقق من منزلتهم بما سبق لهم من فضل السوابق ، وكمال المناقب اللواحق ، وبما شاهده من محبة النبي صلى اللّه عليه وسلم ، إياهم ورضاه عنهم رضى اللّه عنهم وأرضاهم . أخبرنا الشيخ الأصيل الرحلة أبو عبد اللّه محمد بن أحمد المقدسي ، في آخرين إجازة ان لم يكن سماعا ، أخبرنا علي بن أحمد الحنبلي ، أخبرنا عمر بن محمد بن طبرزد ، أخبرنا هبة اللّه بن الحصين ، أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان ، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه الشافعي ، حدثنا أبو حمزة أحمد بن عبد اللّه بن هارون المروزي ، حدثنا داود بن الحسين العسكري ، حدثنا بشر بن داود بن شاپور ، عن علي ابن عاصم « 375 » عن حميد « 376 » عن انس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه
--> ( 374 ) - مزاعم باطلة . . . ودعا وفارغة . . . وفرية كاذبة . . . ونسب مفتعلة . . . برئ منها الامام أمير المؤمنين عليه السلام براءة الذئب من دم يوسف ، وإذا كان كذلك فما قوله عليه السلام في خطبته الشقشقية المعروفة : أما واللّه لقد تقمصها فلان وانه ليعلم أن محلى منها محل لقطب من الرحى ، حتى مضى الأول لسبيله فأدلى بها إلى فلان بعده . فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لاخر بعد وفاته ، حتى إذا مضى لسبيله ، جعلها في جماعة زعم أبى أحدهم فياللّه وللشورى . . . وهذه الخطبة رواها غير واحد في القرون الأولى . الغدير 7 : 82 . شرح ابن أبي الحديد 1 : 151 . وهل في خطب الامام أمير المؤمنين عليه السلام ورسائله وحكمه المأثورة ما يشعر باخلاصه ومحبته لأبي بكر وعمر وعثمان . . . ؟ ( 375 ) - أبو الحسن علي بن عاصم بن صهيب الواسطي التيمي المتوفى 201 . قال يعقوب بن شيبة : سمعت علي بن عاصم على اختلاف أصحابنا فيه ، منهم من انكر عليه كثرة الخطأ والغلط ، ومنهم من انكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما يحالفه فيه الناس ولجاجته فيه وثباته على الخطأ ، ومنهم من تكلم في سوء حفظه واشتباه الامر عليه . تهذيب التهذيب 7 : 344 . ميزان الاعتدال 3 : 135 وفيه : وقال أحمد بن أعين ، سمعت علي بن عاصم يقول : دفع إلى أبى مائة ألف درهم ، وقال : اذهب فلا أرى لك وجها الا بمائة ألف حديث . شذرات الذهب 2 : 2 وفيه : ضعفه غير واحد لسوء حفظه . مرآة الجنان 2 : 3 . ( 376 ) - أبو عبيدة حميد بن أبي حميد الطويل مات 142 . قال ابن سعد : كان كثير الحديث الا انه ربما دلس عن أنس . وقال ابن حبان : وكان يدلس . وقال ثابت : أكثر ما رواه عن انس يدلسه . تهذيب التهذيب 3 : 38 - 40 . ميزان الاعتدال 1 : 610 وفيه : أورده العقيلي وابن عدي في الضعفاء . شذرات الذهب 1 : 219 .